نقول: إذا طهرت المرأة من دم النفاس واغتسلت قبل مضي أربعين يوماً من بدء النفاس، جاز لزوجها أن يجامعها، ولكن استحب الفقهاء في هذه الحالة أن لا يقربها زوجها قبل مضي الأربعين يوماً، لأنه يخشى من . إذا طهرت النفساء وصامت قبل . 3:33. جاءتها الدورة الشهرية أعني الحيض فإنها تترك الصلاة . س1: إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم هذا اليوم؟ ويكون يومها لها، أم عليها قضاء ذلك اليوم؟ جـ: إذا طهرت المرأة بعد طلوع الفجر فللعلماء في إمساكها ذلك اليوم قو الإجابة: النفساء لا يجوز لزوجها أن يجامعها، فإذا طهرت في أثناء الأربعين، فإنه يجب عليها أن تصلي، وصلاتها صحيحة، ويجوز لزوجها أن يجامعها في هذه الحال، لأن الله تعالى يقول في المحيض: { ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن . ما حكم معاشرة الزوجة إذا طهرت من النفاس قبل الأربعين ؟ احكام النفاس تعريف النفاس حكم الشرعي الحائض والنفساء لا يجوز للزوج جماعهما، إذا طهرت النساء قبل الأربعين هل تصوم وتُصلي أم لا وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر وإذا طهرت . " إذا رأت المرأة النفساء الطهر قبل تمام الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم ولزوجها جماعها " انتهى . منذ 2007-11-09. وبجانبها لفظة محمد، صلى الله عليه وسلم، أو نجد ذلك على الرقاع، أو على الكتب، أو على بعض المصاحف، فهل موضعها هذا صحيح؟, س١٠٥: ما حكم هذه العبارة ((الله يسأل عن حالك)) ؟, س١٠٦: ما حكم قول ((فلان المرحوم)) . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 266۲۹۹ الدبر لأنه محل الأذى والقذر ، ولا يجامعها وهي نفساء أما إذا كانت طاهرة من الحيض والنفاس فله أن يجامعها حتى ولو طهرت من النفاس قبل تمام أربعين يوما فتاوى ... ما الحكم إذا طهرت النفساء ثم عاد إليها الدم وهي صائمة؟.. أمين الفتوى يجيب الأحد 03/مايو/2020 - 08:20 م 5/3/2020 8:20:13 PM س٣٤٥: امرأة أسقطت في حملها وكان عمر هذا السقط ستة أشهر، وكانت تقوم بأعمال شاقة ومتعبة ومع ذلك كانت تصوم شهر رمضان، وهي تخشى أن يكون موت هذا السقط في بطنها قبل وضعه سببه تلك الأعمال، ومع ذلك دفن ولم يصل عليه، فما حكم ترك الصلاة عليه؟ وماذا على المرأة أن تفعل لكي تدفع هذه الشكوك التي تساورها من موت السقط؟ أفيدونا أفادكم الله. جـ: نعم، متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجب عليها أن تصلي، ويجوز لزوجها أن يجامعها، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم ولا ما يمنع وجوب الصلاة وإباحة الجماع فأجاب : نعم يجوز لها أن تصوم وتصلي وتحج وتعتمر ويحل لزوجها وطؤها في الأربعين إذا طهرت ، فلو طهرت لعشرين يوماً اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها وما يروى عن عثمان بن أبي العاص أنه كره ذلك فهو محمول على كراهة التنزيه وهو اجتهاد منه رضي الله عنه ولا دليل عليه . طهرت من النفاس قبل الأربعين لكنها لم تصل فهل يلزمها القضاء؟ . س ٤٧٦: إذا دخل الآفاقي مكة بدون إحرام من أجل أن يتحايل على ولاة الأمر بعدم إرادة الحج، ثم أحرم من مكة فهل حجه صحيح؟ أفتونا جزاكم الله عنا وعن المسلمين خيرا. [حكم صلاة وجماع النفساء إذا طهرت قبل الأربعين] السؤال. إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators . إذا انتهى المخاض قبل الأربعين فهل تصوم؟ لقد ركز العلماء كثيرًا على النساء في الصيام وفي شهر رمضان المبارك ، حيث عملن على بلوغ المناصب التي تتعلق بهن والتعبير عنها إلى حد كبير. كيف تقضي المرأة الصوم إذا دخل رمضان ولم تقضي ما فاتفتاوى - الشيخ/محمد توفيق - كفارة عدم قضاء صيام ما فات من . تنويه بخصوص الاجابة علي السؤال المطروح لدينا وضح إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فهل يجب عليها الصوم - السعودية فـور ، هو من خلال مصادر ثقافية منوعة وشاملة نجلبه لكم زوارنا الاعزاء لكي يستفيد الجميع من الاجابات، لذلك . الجواب: النفساء لا يجوز لزوجها أن يجامعها، فإذا طهرت في أثناء الأربعين، فإنه يجب عليها أن تصلي، وصلاتها صحيحة، ويجوز لزوجها أن يجامعها في هذه الحال، لأن الله تعالى يقول في الحيض: (وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ) (البقرة: من الآية٢٢٢) . نزول دم بعد الجماع: أهم الأسباب لذلك - ويب طب; فترة النفاس كم مدتها؟ وكيف يمكن العنايه بالجسم وقت النفاس. طهرت من النفاس قبل الأربعين فهل تصوم؟ حكم الدم النازل بعد الأربعين طهرت في الليل ولم تنو إلا بعد طلوع الشمس الواجب على النفساء إذا طهرت قبل الأربعين نزول الدم بعد العادة بأسبوع فأجاب فضيلته قائلاً : إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين ، فإنه يجب عليها أن تصلي، ويجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجوز لزوجها أن يجامعها وإن لم تتم الأربعين ، وهذه المرأة التي طهرت . يمكن الجمع بين هذه العلامات في استعلام واحد، وهذه أمثلة على ذلك. مداعبة المرأة دبر زوجها; الإجابة: المرأة النفساء إذا بقي الدم معها فوق الأربعين، وهو لم يتغير، فإن صادف ما زاد على الأربعين عادة حيضها السابقة جلسته، وإن لم يصادف عادة حيضها السابقة فقد اختلف العلماء في ذلك: - فمنهم من قال: تغتسل وتصلي وتصوم ولو . السؤال: إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها؟. إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فهل تصوم وتصلي أم لا Youtube. جـ: نعم، متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجب عليها أن تصلي، ويجوز لزوجها أن يجامعها، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم ولا ما يمنع وجوب الصلاة . فأجاب فضيلته قائلاً: إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين، فإنه يجب عليها أن تصلي، ويجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجوز لزوجها أن يجامعها وإن لم تتم الأربعين، وهذه المرأة التي طهرت . فما الحكم؟]. إذا طهرت النفساء في أثناء الأربعين في مدة قَصُرتْ أو طالتْ ما لم تصل إلى الأربعين واغتسلتْ من نفاسها فإنَّها حكمها حكم الطاهرات، تصلي وتصوم وتُجامَع لا مانع من ذلك، فالصلاة أعظم، ومِن أهل العلم مَن يَكره جماعها في . ومن حقك اعطاؤه حقه . جـ: نعم، متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجب عليها أن تصلي، ويجوز لزوجها أن يجامعها، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم ولا ما يمنع وجوب الصلاة . حيث إنك تركت الصلاة مدة سبعة . أخرجه الترمذي ، ولكنها إذا طهرت قبل الأربعين لزمها أن تغتسل وتصلي لأنه لا حد لأقل النفاس، ونقل الترمذي الإجماع على هذا، وإذا رأت النفساء الطهر فاغتسلت وصلت جاز أن يطأها زوجها ولو قبل الأربعين. هل يجب على النفساء أن تصوم وتصلي قبل الأربعين ؟ نعم متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان ، ويجب عليها أن تصلي ، ويجوز لزوجها أن يجامعها ، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم ، ولا مانع . 252 ) وسُئل فضيلة الشيخ : إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها ؟ وإذا عاودها الدم بع فتاوى ابن عثمين الإجابة: النفساء لا يجوز لزوجها أن يجامعها، فإذا طهرت في أثناء الأربعين، فإنه يجب عليها أن تصلي، وصلاتها صحيحة، ويجوز لزوجها أن يجامعها في هذه الحال، لأن الله تعالى يقول في المحيض: {ويسألونك . س٣٣٣: يقوم الإمام في بعض المدن في يوم العيد قبل الصلاة بالتكبير من خلال المكبر ويكبر المصلون معه، فما الحكم في هذا العمل؟, س٣٣٦: من فاتته ركعة من صلاة الخسوف فكيف يقضيها؟. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 156وهذا يأتي على صورتين : الأولى : أن يصادف عادة حيضها . ... الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ » السؤال : إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها ؟ مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ. لقاء 1 من 13 هل يجوز لمرأة النفساء أن تصوم وتصلي إذا طهرت قبل الأربعين ابن عثيمين كبار العلماء Youtube. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 139فأجاب – رحمه الله تعالى - بقوله: يجوز للرجل أن يجامع زوجته وهي حامل لأن ... من الحيض والنفاس فله أن يجامعها حتى لو طهرت من النفاس قبل تمام أربعين يوماً. فأجاب - حفظه الله تعالى - بقوله: النفساء لا يجوز لزوجها أن يجامعها، فإذا طهرت في أثناء الأربعين، فإنه يجب عليها أن تصلي، وصلاتها صحيحة، ويجوز لزوجها أن يجامعها في هذه الحال، لأن الله تعالى يقول في المحيض : {وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 290وشئل فضيلة الشيخ : إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها ؟ وإذا عاودها الدم بعد الأربعين . فما الحكم ؟ فأجاب - حفظه الله تعالى - بقوله ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 7كفارة المرأة إن وطنها زوجها وهي في الحيض ۱۳ . الحامل لا تحيض 14 . المستحاضة يجامعها زوجها 15 . إذا نسيت المرأة عدد أيام ... إذا عاد الدم قبل الأربعين ۱۳ . س ٢٦١: ما الأذكار المشروعة بعد السلام من الصلاة؟, س ٢٦٢: ما حكم رفع اليدين والدعاء بعد الصلاة؟, س ٢٦٣: في بعض البلاد وبعد الصلوات المفروضة يقرؤون الفاتحة، والذكر، وآية الكرسي بصوت جماعي، فما الحكم في هذا العمل؟, س ٢٦٤: إذا خشي الإنسان إن قضى حاجته أن تفوته صلاة الجماعة فهل يصلي وهو حاقن ليدرك الجماعة، أو يقضي حاجته ولو فاتته الجماعة؟, س ٢٦٦: فرقعة الأصابع أثناء الصلاة سهوا هل تبطل الصلاة؟, س ٢٦٨: ما حكم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام سواء كان المصلي مفترضا أو متنفلا مأموما أو منفردا؟. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 235الصادرة عن الإفتاء ۱۱46 - في ۲۰ - ۰ - ۸۸ ه ) أن * إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها وسئل الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله ( 1 ) : إذا ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 211وعن عائشة إلا إن رجلا سأل رسول الله عن الرجل يجامع أهله ثم يکسل وعائشة جالسة ... لباب الخرافات والأباطيل ٣- ترك النفساء للصلاة أربعين يوما حتى لو طهرت قبلها ... س ٣٣١: ما حكم تعدد صلاة العيد في البلد؟ أفتونا مأجورين. س١٠٩: ما حكم قولهم: تدخل القدر؟ وتدخل عناية الله؟, س١١٠: نسمع ونقرأ كلمة، ((حرية الفكر)) ، وهي دعوة إلى حرية الاعتقاد، فما تعليقكم على ذلك؟, س١١١: هل يجوز أن يقول الإنسان للمفتي ما حكم الإسلام في كذا وكذا؟ أو ما رأي الإسلام؟, س١١٢: ما حكم قول: ((شاءت الظروف أن يحصل كذا وكذا)) ، و ((شاءت الأقدار كذا وكذا)) ؟, س١١٤: ما رأي فضيلتكم في استعمال كلمة ((صدفة)) ؟, س١١٥: ما رأي فضيلة الشيخ -جزاه الله خيرا في مصطلح_ ((فكر إسلامي)) و ((مفكر إسلامي)) ؟, س١١٦: تقسيم الدين إلى قشور ولب، (مثل اللحية) ، هل هو صحيح؟, س١١٧: ما حكم قولهم ((دفن في مثواه الأخير)) ؟, س١١٨: إطلاق المسيحية على النصرانية، والمسيحي على النصراني، هل هو صحيح؟, س١١٩: ما رأيكم في هذه العبارة ((لا سمح الله)) ؟, س١٢٠: بعض الناس إذا مات شخص قال: (يا أيتها النفس المطمئنة) (ارجعي إلى ربك راضية مرضية) (الفجر: ٢٧، ٢٨) فما حكم ذلك؟, س١٢١: ما الأصل في الطهارة من الحدث والخبث؟, س١٢٢: هل تطهر النجاسة بغير الماء؟ وهل البخار الذي تغسل به الأكوات مطهر لها؟, س١٢٤: ما الحكمة في تحريم لبس الذهب على الرجال؟, س١٢٦: ما حكم قضاء الحاجة (البول) في أماكن الوضوء مما يؤدي إلى كشف عورته؟, س١٢٩: ما حكم الدخول إلى الحمام بأوراق فيها اسم الله؟, س١٣٠: إذا كان الإنسان في الحمام فكيف يسمي؟, س١٣١: ما حكم استقبال القبلة، أو استدبارها حال قضاء الحاجة؟, س١٣٢: إذا خرج من الإنسان ريح، فهل يجب عليه الاستنجاء؟, س١٣٣: متى يتأكد استعمال السواك؟ وما حكم السواك لمنتظر الصلاة حال الخطبة؟, س١٣٥: ما حكم الختان في حق الرجال والنساء؟, س١٣٦: إذا كان للإنسان أسنان صناعية فهل يجب عليه نزعها عند المضمضة؟, س١٣٧: هل يلزم المتوضئ أن يأخذ ماء جديدا لأذنيه؟, س١٣٨: ما معنى الترتيب في الوضوء؟ وما المراد بالموالاة في الوضوء؟ وما حكمها؟, س١٣٩: إذا توضأ الإنسان ونسي عضوا من الأعضاء فما الحكم؟, س١٤٠: إذا انقطع الماء أثناء الوضوء، ثم عاد وقد جفت الأعضاء فهل يبني الإنسان على ما تقدم أم يعيد الوضوء؟, س١٤١: ما حكم وضوء من كان على أظافرها ما يسمى بـ ((المناكير)) ؟, س١٤٣: ما حكم خلع الجوربين عند كل وضوء احتياطا للطهارة؟, س١٤٤: تقدير الوقت في المسح على الخفين، متى يبتدئ؟, س١٤٥: ما حكم المسح على الجورب المخرف والخفيف؟, س١٤٧: هل يجب الجمع بين التيمم والمسح على الجبيرة أو لا؟, س١٤٨: ما حكم من توضأ فغسل رجله اليمنى، ثم لبس الخف أو الجورب، ثم غسل اليسرى ولبس الجورب عليها أو الخف؟, س١٤٩: إذا مسح الإنسان وهو مقيم ثم سافر فهل يتم مسح مسافر؟, س١٥٠: إذا شك الإنسان في ابتداء المسح وقته فماذا يفعل؟, س١٥١: إذا مسح الإنسان على الكنادر ثم خلعها ومسح على الشراب فهل يصح مسحه؟, س١٥٢: إذا نزع الإنسان الشراب وهو على وضوء ثم أعادها قبل أن ينتقض وضوءه فهل يجوز له المسح عليها؟, س١٥٣: من مسح على خفيه بعد انتهاء المدة وصلى بهما فما الحكم؟, س١٥٦: مدرس يدرس للتلاميذ القرآن الكريم، ولا يوجد ماء في المدرسة أو بالقرب منها والقرآن لا يمسه إلا المطهرون، فماذا يفعل؟, س١٥٩: إذا استيقظ الإنسان فوجد في ملابسه بللا فهل يجب عليه الغسل؟, س١٦٢: إذا اغتسل الإنسان ولم يتمضمض ولم يستنشق فهل يصح غسله؟, س١٦٣: إذا تعذر استعمال الماء، فبماذا تحصل الطهارة؟, س١٦٤: من أصبح جنبا في وقت بارد فهل يتيمم؟, س١٦٥: هل يشترط في التراب المتيمم به أن يكون له غبار؟ وهل قوله تعالى: (فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه) (المائدة: من الآية٦) قول: (منه) دليل على اشتراط الغبار؟, س١٦٦: مريض لا يجد التراب فهل يتيمم على الجدار، وكذلك الفرش أم لا؟, س١٦٧: ما حكم بول الطفل الصغير إذا وقع على الثوب؟, س١٦٨: امرأة تجاوزت الخمسين يأتيها الدم على الصفة المعروفة، وأخرى تجاوزت الخمسين يأتيها الدم على غير الصفة المعروفة، وإنما صفرة أو كدرة؟, س١٦٩: الدم الذي يخرج من الحامل هل هو حيض؟, س١٧٠: هل لأقل الحيض وأكثره حد معلوم بالأيام؟, س١٧١: امرأة تسببت في نزول دم الحيض منها بالعلاج، وتركت الصلاة فهل تقضيها أم لا؟, س١٧٣: إذا اشتبه الدم على المرأة فلم تميز هل هو دم حيض أم دم استحاضة أم غيره فبماذا تعتبره؟, س١٧٤: إذا حاضت المرأة بعد دخول وقت الصلاة فما الحكم؟ وهل تقضي الصلاة عن وقت الحيض؟, س١٧٥: امرأة كانت عادة حيضها ستة أيام، ثم زادت أياد عادتها؟, س١٧٦: المرأة إذا أتتها العادة الشهرية ثم طهرت واغتسلت وبعد أن صلت تسعة أيام أتاها دم وجلست ثلاثة أيام لم تصل ثم طهرت وصلت أحد عشر يوما وعادت إليها العادة الشهرية المعتادة، فهل تعيد ما صلته في تلك الأيام الثلاثة أم تعتبرها من الحيض؟, س١٧٧: ما حكم السائل الأصفر الذي ينزل من المرأة قبل الحيض بيومين؟, س١٧٨: ما حكم الصفرة والكدرة التي تكون بعد الطهر؟, س١٨٠: النفساء إذا اتصل الدم معها بعد الأربعين فهل تصلي وتصوم؟, س١٨٣: من أصابها نزيف دم كيف تصلي؟ ومتى تصوم؟, س١٨٥: فاقد الذاكرة والمغمى عليه هل تلزمهما التكاليف الشرعية؟, س١٨٦: رجل له مدة شهرين لم يشعر بشيء ولم يصل ولم يصم رمضان فماذا يجب عليه؟, س١٨٧: هل يجوز للإنسان تأخير الصلاة لتحصيل شرط من شروطها كما لو اشتغل باستخراج الماء؟, س١٨٨: من يسهر ولا يستطيع أن يصلي الفجر إلا بعد خروج الوقت فهل تقبل منه؟ وما حكم بقية الصلوات التي يصليها في الوقت؟, س١٩٠: رجل خطب من رجل ابنته، ولما سأل عنه فإذا هو لا يصلي، وأجاب المسئول عنه بقوله: يهديه الله، فهل يزوج هذا؟, س١٩١: ماذا يفعل الرجل إذا أمر أهله بالصلاة ولكنهم لم يستمعوا إليه، هل يسكن معهم ويخالطهم أو يخرج من البيت؟, س١٩٢: ما حكم بقاء المرأة المتزوجة من زوج لا يصلي وله أولاد منها؟ وحكم تزويج من لا يصلي؟, س١٩٣: من ترك الصلاة عمدا ثم تاب هل يقضي ما ترك؟, س١٩٤: ما واجب الأسرة نحو الأبناء تاركي الصلاة؟, س١٩٧: إذا جمع الإنسان الظهر والعصر فهل لكل واحدة منهما إقامة؟ وهل للنوافل إقامة؟, س١٩٨: كلمة (الصلاة خير من النوم) هل هي في الأذان الأول أو في الأذان الثاني؟, س٢٠٠: إذا دخل الإنسان المسجد والمؤذن يؤن فما الأفضل له؟, س٢٠١: ورد في الحديث أن الإنسان يقول عند متابعته للمؤذن ((رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد رسولا)) فمتى يقول هذا؟, س٢٠٢: زيادة ((إنك لا تخلف الميعاد)) في الذكر الذي بعد الأذان، هل هي صحيحة؟, س٢٠٤: نسمع من بعض الناس بعد إقامة الصلاة قولهم: أقامها الله وأدامها فما حكم ذلك؟, س٢٠٥: ما أفضل وقت تؤدى فيه الصلاة؟ وهل أول الوقت هو الأفضل؟, س٢٠٦: إذا صلى الإنسان قبل الوقت جهلا فما الحكم؟, س٢٠٧: هل يسقط الترتيب بين الصلوات المقضية بسبب النسيان والجهل؟, س٢٠٨: شخص دخل المسجد لصلاة العشاء ثم تذكر أنه لم يصل المغرب فماذا يعمل؟, س٢٠٩: إذا فاتني فرض أو أكثر لنوم أو نسيان، فكيف أقضي الصلاة الفائتة؟ هل أصليها أولا ثم الصلاة الحاضرة أم العكس؟, س٢١٠: كثير من الناس يصلون بثياب خفيفة تصف البشرة ويلبسون تحت هذه الثياب سراويل قصيرة لا تتجاوز منتصف الفخذ فيشاهد منتصف الفخذ من وراء الثوب، فما حكم صلاة هؤلاء؟, س٢١١: ما حكم لبس المرأة اللباس الذي فيه فتحات أمامية وجانبية وخلفية مما يكشف عن جزء من الساق، وحجة هؤلاء أنهن بين نساء فقط؟, س٢١٢: هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب والقفاز؟, س٢١٣: ما حكم من صلى في ثياب نجسة وهو لا يعلم؟, س٢١٤: ما عقوبة الإسبال إذ قصد به الخيلاء؟ وعقوبته إذا لم يقصد به الخيلاء؟ وكيف يجاب من احتج بحديث أبي بكر رضي الله عنه؟, س٢١٥: من صلى وتبين بعد الصلاة أنه محدث حدثا يوجب الغسل؟, س٢١٦: إذا حصل للإنسان رعاف في أثناء الصلاة فما الحكم؟ وهل ينجس الثوب؟, س٢١٨: ما حكم الصلاة فوق سطح الحمام؟ وحكم الصلاة فوق سطح مجامع الفضلات النجسة؟, س٢١٩: ما الحكم فيمن يمشون بأحذيتهم على أرض المسجد الحرام؟, س٢٢٠: إذا تبين للمصلي أنه انحرف عن القبلة قليلا فهل يعيد الصلاة؟, س٢٢١: إذا صلى جماعة إلى غير القبلة فما الحكم في تلك الصلاة؟, س٢٢٣: ما حكم صلاة الفريضة خف المتنفل كمن صلى العشاء مع الذين يصلون التراويح؟, س٢٢٤: إذا أدرك المسافر مع الإمام المقيم الركعتين الأخيرتين فهل يسلم معه بنية القصر؟, س٢٢٥: ما حكم الإسراع في المشي إلى الصلاة؟, س٢٢٦: هل يجوز الإسراع لإدراك الركعة مع الإمام في صلاة الجماعة؟ أفتونا حفظكم الله ورعاكم؟, س٢٢٧: ما حكم قراءة القرآن في المسجد بصوت مرتفع مما يسبب التشويش على المصلين؟, س٢٢٨: بعض الناس إذا دخلوا المسجد قرب وقت الإقامة وقفوا ينتظرون قدوم الإمام وتركوا تحية المسجد فما حكم هذا العمل؟, س٢٢٩: يلاحظ من بعض الرجال في المسجد الحرام أنهم يصفون خلف صفوف النساء في الصلاة المفروضة، فهل تقبل صلاتهم؟ وهل من توجيه لهم؟, س٢٣٠: هل يجوز إبعاد الصبي عن مكانه في الصف؟, س٢٣٢: ما الحكم في صفوف النساء؟ هل شرها أولها وخيرها آخرها على الإطلاق، أو في حالة عدم وجود ساتر بين الرجال والنساء؟, س٢٣٣: ما حكم صلاة من يصلي خارج المسجد كمن يصلي في الطرقات المتصلة بالمسجد؟, س٢٣٤: ما المعتمد في إقامة الصفوف؟ وهل يشرع للمصلي أن يلصق كعبه بكعب من بجانبه؟ أفتونا مأجورين؟, س٢٣٥: هل ثبت رفع اليدين في الصلاة في غير المواضع الأربعة؟ وكذلك في صلاة الجنازة والعيدين؟, س٢٣٦: إذا أدرك المأموم الإمام راكعا فهل يكبر تكبيرتين؟, س ٢٣٧: ما حكم وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى على الصدر أو فوق القلب؟ وما حكم وضع اليدين تحت السرة؟ وهل هناك فرق بين الرجل والمرأة؟, س ٢٤١: بعض المأمومين إذا قرأ (إياك نعبد وإياك نستعين) قال: استعنا بالله، فما حكم ذلك؟. إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فهل تصوم وتصلي أم لا Youtube. س ٥١٥: امرأة دفعت من مزدلفة آخر الليل، ووكلت ابنها في رمي الجمرة عنها مع أنها قادرة، فما الحكم؟ أفتونا مأجورين. س٤٣٠: من غربت عليه الشمس وأذن المؤذن وهو في أرض المطار فأفطر وبعد إقلاع الطائرة رأى الشمس فهل يمسك؟, س ٤٣١: ما حكم بلع البلغم، أو النخامة للصائم؟, س٤٣٣: هل تحدث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد الصوم؟, س٤٣٦: هل هناك دعاء مأثور عند الإفطار؟ وهل يتابع الصائم المؤذن أم يستمر في فطره؟, س٤٣٧: ما رأيكم في صيام الست من شوال لمن عليه قضاء؟, س٤٣٨: مريض أفطر في رمضان وبعد أربعة أيام من دخول الشهر مات فهل يقضى عنه؟, س٤٣٩:: رجل عليه يوم من رمضان فلم يقضه حتى دخل عليه رمضان الثاني فكيف يصنع؟, س٤٤٠: ما هو الأفضل في صيام ستة أيام من شوال؟, س٤٤١: هل يجوز للإنسان أن يختار الأيام التي يصومها من شهر شوال، أم أن هذه الأيام لها وقت معلوم؟ وهل إذا صام المسلم هذه الأيام تصبح فرضا عليه ويجب عليه صيامها كل عام؟, س٤٤٤: إذا كان الإنسان يصوم يوما ويفطر يوما ووافق يوم صومه يوم الجمعة فهل يجوز له صيامه أو لا؟, س ٤٤٦: ما العلة في النهي عن تخصيص الجمعة بصيام؟ وهل يعم صيام القضاء؟, س٤٤٧: إذا أفسد الإنسان صوم النفل بمفطر من المفطرات فهل يأثم؟ وإذا كان أفسده بالجماع فهل عليه كفارة؟, س٤٤٨: ما حكم الاعتكاف؟ وهل يجوز للمعتكف الخروج لقضاء الحاجة والأكل وكذلك الخروج للتداوي؟ وما هي سنن الاعتكاف؟ وكيفية الاعتكاف الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم؟, س ٤٤٩: إذا حج من لا يصلي ولا يصوم فما حكم حجه وهو على تلك الحال؟ وهل يقضي ما ترك من العبادات إذا تاب إلى الله عز وجل؟, س٤٥٠: كثيرا ما نلاحظ بعضا من المسلمين وخاصة من الشباب من يتساهل في أداء فريضة الحج ويسوف في ذلك، ,أحيانا يتعذر بمشاغل فما حكم ذلك؟ وبماذا تنصحون هذا؟. هل تمسك المرأة اذا كانت ستوكل زوجها بذبح الاضحية . فما الحكم ؟ س١٨١: إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها؟ وإذا عاودها الدم بعد الأربعين. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٢ م ٢ وسُئل فضيلة الشيخ : إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها؟ وإذا عاودها الدم بعد الأربعين. فما الحكم؟ فأجاب - حفظه الله تعالى - بقوله: ... فما دام الأذى موجوداً وهو الدم، فإنه لا يجوز الجماع، فإذا طهرت منه جاز الجماع، وكما أنه يجب عليها أن تصلي، ولها أن تفعل كل ما يمتنع عليها في النفاس إذا طهرت في أثناء الأربعين، فكذلك الجماع يجوز لزوجها، إلا أنه ينبغي أن يصبر لئلا يعود عليها الدم بسبب الجماع، حتى تتم الأربعين، ولكن لو جامعها قبل ذلك، فلا حرج عليه. ما حكم إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وت صلي أم لا مجلة الجميلة. س ٥١٤: قوم ضلوا الطريق إلى مزدلفة فلما أقبلوا عليها توقفوا وصلوا المغرب والعشاء الساعة الواحدة ليلا ثم دخلوا مزدلفة أذان الفجر وصلوا فيها فهل عليهم شيء؟ أفتونا جزاكم الله عنا خيرا. فأجاب فضيلته قائلاً: إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين، فإنه يجب عليها أن تصلي، ويجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجوز لزوجها أن يجامعها وإن لم تتم الأربعين، وهذه المرأة التي طهرت . نعم متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان ، ويجب عليها أن تصلي ، ويجوز لزوجها أن يجامعها ، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم ، ولا مانع يمنع وجوب الصلاة . الشيخ: يجوز للزوج إذا طهرت امرأته من النفاس قبل تمام الأربعين أن يجامعها، وليس عليه في ذلك حرج؛ وذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث بالمنع والنهي عنه. المرأة النفساء إذا انقطع دمها قبل الأربعين فضيلة الشيخ سؤالي هو هل يجوز للزوجة الصلاة والصوم بعد الولادة القيصرية قبل الأربعين يوما وهل تصلي حتى وإذا نزل الدم وانقطع أكثر من مرة وهل ما نسمع أن المرأة لا تصلي إلا بعد . . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 20... عن الصلاة والصوم • ۷۰ - حيان قال : وسألته عن امرأة كانت حائضا وهي في السفر فطهرت ولم تجد الماء فتيممت بالصعيد ، هل يجامعها زوجها قبل أن تغتسل بالماء ؟ وما جاء عن قتادة -رحمه الله-؟ وما المخصص لعموم قوله تعالى: (ما في الأرحام) ؟, س١٨: كيف كانت "لا إله إلا الله" مشتملة على جميع أنواع التوحيد؟, س٢٠: كيف يدعو الإنسان ولا يستجاب له؟ والله -عز وجل- يقول: (ادعوني أستجب لكم) (غافر: من الآية٦٠) ؟, س٢١: ما معنى الإخلاص؟ وإذا أراد العبد بعبادته شيئا آخر فما الحكم؟, س٢٢: ما مذهب أهل السنة والجماعة في الرجاء والخوف؟, س٢٣: هل اتخاذ الأسباب ينافي التوكل؟ فبعض الناس إبان حرب الخليج اتخذ الأسباب وبعضهم تركها وقال: إنه متوكل على الله؟, س٢٥: ما حكم الرقية؟ وما حكم كتابة الآيات وتعليقها في عنق المريض؟, س٢٨: هل تجوز كتابة بعض آيات القرآن الكريم ((مثل آية الكرسي)) على أواني الطعام والشراب لغرض التداوي بها؟, س٢٩: يتعلم طلبة المدارس في بعض البلاد الإسلامية أن مذهب أهل السنة هو: ((الإيمان بأسماء الله تعالى، وصفاته، من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل)) . Ø¡ اÙØائض باÙÙاÙ٠اÙØ°ÙÙÙÙرÙ, خاÙد عبد اÙÙ Ùع٠اÙرÙاعÙ. ص261 - كتاب فتاوى أركان الإسلام - س إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها وإذا عاودها الدم بعد الأربعين فما الحكم - المكتبة الشاملة نعم متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان . س ٢٦٠: ما رأيكم في استخدام المسبحة في التسبيح؟ جزاكم الله خيرا. * إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتُصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتُصلي أم لا؟ـــ إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين وجب عليها الغُسل والصلاة وصوم رمضان وحلت لزوجها فإن . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 1من طرق التصنيف في الحديث " المصنفات " وفي هذا الفن كتابان عظيمان هما : مصنف عبد الرزاق، وكتابنا هذا والمصنفات تهتم بأحاديث الصحابة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 21ومما يتعلق بأحكام الحيض والنفاس : أن المرأة النفساء إذا طهرت قبل أربعين يوما ... بالنسبة للجماع ، فإنه يجوز لزوجها أن يجامعها وإن لم تتم اربعین ، لأنه إذا ... إذا انتهت ولادة المرأة قبل سن الأربعين فهل يجب عليها الصيام؟ يركز العلماء اهتمامًا كبيرًا على المرأة خلال شهر رمضان ورمضان لأنهم يعملون بجد لتلبية اللوائح المتعلقة بهن والتعبير عنها بشكل كبير. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 52مثاله : حلف ألا يجامع زوجته وهي في الشهر التاسع من الحمل ، فيضرب له أربعة أشهر ... أو جامع ، فإن قال : إن زوجته جلست أربعين يوما في النفاس وأريد إسقاطها عني ... لكن طالما دم النفاس لم يتوقف فهذا يكون في حكم الحيض حيث انه لايجوز الجماع في فترة الحيض. إذا وضعت الحامل ولم يخرج دم فهل يحل لزوجها أن يجامعها وهل تصلي وتصوم أم لا؟ . س٣١٠: هل يجوز للمسلم أن يصلي مع الصلاة التي تنقل في التلفزيون أو الإذاعة من دون أن يرى الإمام خصوصا للنساء؟, س٣١١: متى تجب الصلاة في الطائرة؟ وما كيفية صلاة الفريضة في الطائرة؟ وما كيفية صلاة النافلة في الطائرة؟, س٣١٢: ما مقدار المسافة التي يقتصر المسافر فيها الصلاة وهل يجوز الجمع دون قصر؟, س٣١٣: رجل يسافر للدراسة في الرياض يذهب مساء الجمعة ويرجع عصر الاثنين فهل يأخذ أحكام المسافر في الصلوات وغيرها؟, س ٣١٤: ما حكم جمع صلاة العصر إلى صلاة الجمعة؟ وهل يجوز لمن كان خارج البلد الجمع؟, س٣١٦: متى تبدأ الساعة الأولى من يوم الجمعة؟, س٣١٧: هل يجوز للمسلم أن يصلي في بيته الجمعة إذا كان يسمع صوت الإمام؟, س٣٢٠: جاء وقت صلاة الجمعة علينا ونحن في البحر نشتغل، وبعد ميعاد الأذان للظهر بنصف ساعة خرجنا منه هل يصح لنا الأذان وصلاة الجمعة؟, س ٣٢١: ماذا يفعل المأموم يوم الجمعة إذا جاء إلى الصلاة والإمام في التشهد الأخير، هل يقضي أربعا أم يصلي اثنتين؟, س٣٢٢: هل التأمين عند دعاء الإمام بعد الخطبة في صلاة الجمعة من البدع؟, س٣٢٣: ما حكم رفع الأيدي والإمام يخطب الجمعة؟, س٣٢٥: غسل الجمعة والتجمل لها هل هو عام للرجال والنساء؟ وما حكم الاغتسال قبلها بيوم أو يومين؟, س٣٢٦: إذا دخل الإنسان المسجد يوم الجمعة والمؤذن يؤذن الأذان الثاني فهل يصلى تحية المسجد أو يتابع المؤذن؟, س٣٢٧: ما رأي فضيلتكم فيمن يتخط الصوف يوم الجمعة؟, س ٣٢٨: ما حكم السلام والإمام يخطب؟ وما حكم الرد أيضا؟, س ٣٢٩: ما حكم التهنئة يوم العيد؟ وهل هناك صيغة معينة لها؟. استخدام علامة الزائد (+) قبل أي كلمة لجعلها ضرورية في البحث. جماع مَنْ طهرت من نفاسها قبل الأربعين! طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 90وهو تطهرت وصلت ( ۱ ) ، ويكره وطؤها قبل الأربعين بعد التطهير ( ۲ ) ، فإن ... وإن ولدت وع من أول النفاس وآخره من أولهما ( 2 ) و و و و ( 5 ) ( 1 ) أي طهرت قبل ... افتراضيا يتم البحث عن "أي" كلمة من الكلمات المدخلة ويمكن تغيير ذلك عن طريق: استخدام علامة التنصيص ("") للبحث عن عبارة كما هي. س ٥١٦: حاج رمى جمرة العقبة من جهة الشرق ولم يسقط الحجر في الحوض وهو في اليوم الثالث عشر هل يلزمه إعادة الرمي كله؟, س ٥١٧: إذا لم تصب جمرة أو جمرتان من الجمار السبع المرمى ومضى يوم أو يومان فهل يعيد رمي هذه الجمرة؟ وإذا لزمه فهل يعيد ما بعدها من الرمي؟, س ٥١٨: يقال إنه لا يجوز الرمي بالحصاة التي قد رمي بها فهل هذا صحيح؟ وما الدليل عليه؟ وجزاكم الله عن المسلمين خيرا؟, س ٥١٩: هل يجوز للحاج أن يقدم سعي الحج على طواف الإفاضة؟, س ٥٢٠: متى ينتهي رمي جمرة العقبة أداء؟ ومتى ينتهي قضاء؟, س ٥٢١: هل جواز تقديم السعي قبل الطواف خاص بيوم العيد؟, س ٥٢٢: إذا طاف من عليه سعي ثم خرج ولم يسع وأخبر بعد ذلك بأن عليه سعيا فهل يسعى فقط أم يلزمه أن يعيد الطواف؟, س ٥٢٣: ما رأي فضيلتكم فيمن يقصر للعمرة من بعض الرأس فقط؟, س ٥٢٥: رجل أصابه المرض يوم عرفه ولم يبت في منى ولم يرم الجمار ولم يطف طواف الإفاضة فماذا يلزمه؟, س ٥٢٦: من بات خارج مزدلفة جهلا بالحدود فماذا عليه؟, س ٥٢٧: من حج مفردا وسعى بعد طواف القدوم فهل عليه سعي بعد طواف الإفاضة؟, س ٥٢٨: هل يكفي طواف واحد وسعي واحد للقارن؟, س ٥٢٩: ما حكم من بات في منى إلى الساعة الثانية عشرة ليلا ثم دخل مكة ولم يعد حتى طلوع الفجر؟, س ٥٣٠: إذا خرج الحاج من منى قبل غروب الشمس يوم الثاني عشر بنية التعجل ولديه عمل في منى سيعود له بعد الغروب فهل يعتبر متعجلا؟. متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجب عليها أن تصلي، ويجوز لزوجها أن يجامعها، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم، ولا ما يمنع وجوب الصلاة وإباحة الجماع. الإجابة: النفساء لا يجوز لزوجها أن يجامعها، فإذا طهرت في أثناء الأربعين، فإنه يجب عليها أن تصلي، وصلاتها صحيحة، ويجوز لزوجها أن يجامعها . إذا طهرت المرأة النفساء قبل تمام الأربعين ولو لخمسة أيام أو أقل فهل عليها صلاة وهل يجوز لزوجها أن يجامعها؟ إذا ولدت المرأة بعملية أو بشكل طبيعي ولم يحصل منها دم فهل تصلي وتصوم؟ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 3216 6 6 الزوج أن يجامع زوجته في حال الحيض ، ويجب على الزوجة أن تمنع زوجها من ذلك ... بعد الطهر للنفساء إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها ؟ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 96الثالث : الجماع : فقد اختلف العلماء على جوازه إذا لم يخف العنت بترکه ... ولو قبل الأربعين ، فتغتسل وتصلي وتصوم ويجامعها زوجها ، إلا أن يكون الانقطاع أقل من ... Fatwas; Islamic law; Islam; doctrines. الإجابة: النفساء لا يجوز لزوجها أن يجامعها، فإذا طهرت في أثناء الأربعين. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 183ما الذي يجوز للرجل من النفساء وقت النفاس ؟ ۱۹۰. وسئل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله ... إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها ۱۹۱. س٣: هل يجب على النفساء أن تصوم وتصلي إذا طهرت قبل الأربعين؟ جـ: نعم، متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجب عليها أن تصلي، ويجوز لزوجها أن يجامعها، لأنها طا… طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 261( ۲۹ است ۱۸۱ : إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها ؟ وإذا عاودها الدم بعد الأربعين . فما الحكم ؟ الجواب : النفساء لا يجوز لزوجها أن يجامعها ... وبناءً على ذلك فإنها تنتظر حتى تتم ستين يوماً، ثم بعد ذلك ترجع إلى الحيض المعتاد فتجلس وقت عادتها ثم تغتسل وتصلي، لأنها حينئذٍ مستحاضة. هل يجب على النفساء أن تصوم وتصلي قبل الأربعين ؟ نعم متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان ، ويجب عليها أن تصلي ، ويجوز لزوجها أن يجامعها ، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم ، ولا مانع . س٢٥٧: إمام يسلم تسليمة واحدة عن يمينه فقط فهل يجزىء الاقتصار على تسليمة واحدة؟ أفتونا جزاكم الله خيرا. س٣٣٧: تحويل الرداء أثناء الدعاء بعد صلاة الاستسقاء، هل يكون عند القيام للدعاء أم يكون في البيت قبل الخروج؟ وما الحكمة من قلبه؟ أفيدونا بارك الله فيكم. (4) إذا طهرت قبل الأربعين فهي طاهر، فتغتسل وتصلِّي وتصوم، ويُجامعها زوجها، ويرى الإمام أحمد أنه لا يقربها زوجها استحبابًا وليسَ على سبيل الوجوب - أيْ: حتَّى تصل إلى الأربعين - وثبت عن عثمان . من أحكام النساء في رمضان (*) أختي المسلمة .. نظراً لكثرة التساؤلات التي ترد على العلماء بشأن أحكام الحيض في العبادات رأينا أن نجمع الأسئلة التي تتكرر دائماً وكثيراً ما تقع دون التوسع وذلك رغبة في الاختصار . 252 ) وسُئل فضيلة الشيخ : إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين فهل يجامعها زوجها ؟ وإذا عاودها الدم بعد الأربعين . س ٢٥٨: هل الأولى للإمام أن ينصرف بعد الصلاة مباشرة أو ينتظر قليلا؟. بامكانك . س ٢٤٣: متى يقرأ المأموم الفاتحة في الصلاة مع قراءة الإمام للفاتحة أو عندما يقرأ في السورة. إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فإنها تغتسل وتصلي وتصوم. جـ: نعم، متى طهرت النفساء قبل الأربعين فإنه يجب عليها أن تصوم إذا كان ذلك في رمضان، ويجب عليها أن تصلي، ويجوز لزوجها أن يجامعها، لأنها طاهر ليس فيها ما يمنع الصوم ولا ما يمنع وجوب الصلاة .
أفكار هدايا مجنونة لخطيبي, أثر استخدام الهواتف الذكية في التعليم, اماكن بيع الالعاب الزوجية فى المهندسين, التأمين الصحي للمواطنين السعوديين, شهادة احترافية في الجودة,
